Mártires del Compás
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Mártires del Compás ha cumplido diez años juntos. Chico Ocaña, cantante, compositor y letrista del grupo, asegura que es fácil "cuando haces lo que te gusta". El grupo celebra este aniversario con una caja integral que reúne toda su producción y un CD que cuenta la historia del grupo a través de sus canciones. Pero esto no es ninguna despedida, ni siquiera un antes y un después. Todavía queda Mártires para rato.
 ¿Cómo han sido estos diez años?
Muy buenos. Hemos crecido en todas las direcciones. Unos han perdido el pelo, otros han tenido niños y otros han cambiado de mujer. Muy saludables.
Y hemos sacado seis discos, cuando nadie apostaba por nosotros. Hemos viajado por todo el mundo y seguimos siendo un periódico cantado, cinco amigos y una chica, que nos queremos una "jartá". No hay fisuras. Todas las peleas que tenemos son para que suene mejor. Compartimos todo, empezando por los derechos de autor.
¿Han sido cortos, largos, ha sido una sorpresa…?
Han sido cortos. No una sorpresa porque cuando tú estás seguro de tu mensaje y eres constante, tú sabes que llegas. Yo sabía que con mi forma de hacer las cosas conseguiría hacerme un sitio en el panorama musical del sur de este país. La única sorpresa es que hemos llegado más allá del continente.
¿Cuál es el truco para aguantar tanto tiempo sin agotarse?
Es fácil cuando haces lo que te gusta, pero además somos una familia y nos llevamos muy bien. Yo soy el padre y ellos son mis niños. Si yo hubiera empezado con gente que ya estaba curtida en esto, no hubiéramos durado nada. Hemos crecido todos, no solo somos compañeros, también hermanos. Se ve bien en el DVD, no es una postura ni una pose, realmente somos así.
¿De quién fue la idea de celebra así los diez años?
La idea fue de la discográfica, pero nos gustó mucho. Nos pareció una buena idea porque normalmente estas cosas se hacen cuando uno ya no está. Cuando te lo hacen cuando estás, te da muy buena sensación y ves reunida toda tu obra en una cosita que tienes en tu casa.
Pero lo de este disco no es una cuestión de un antes y un después. Yo creo que 10 años de Mártires es un
homenaje a quienes les gusta Mártires, porque al grupo todavía le queda mucho por delante. No es un resumen de despedida.
No hay evolución literaria en el flamenco. ¿Cómo vamos a seguir cantando a las minas si ya no hay?. |
Habéis elegido vosotros los temas, ¿qué criterios habéis seguido?
Ha sido un hilo antropológico. No son las que más se escuchan o las que más pide el público. Cuenta la evolución del grupo, desde donde viene y donde nace el Flamenco Billy, que es San Roque, hasta donde va, que es secreto. Es la historia de Mártires. Hemos intentado incluir temas de todos los discos que vayan contando nuestra historia.
Luego, en el DVD hay canciones que no están en el disco y también hay canciones iguales, pero son versiones distintas. Y, además, en el DVD hay alguna sorpresa. Yo recomiendo verlo, porque la gente entenderá mejor al grupo y lo humano que somos y los compromisos que tenemos.
Tú compones las letras y melodías. Hablas de lo que está a tu alrededor. ¿Lo consideras letras sociales?
No, yo no considero que sean letras sociales. Lo que pasa es que hago un periódico cantado y hablo de la actualidad. Lo que veo lo hago canción: personajes, chapapote, minas de Aznalcóllar… Si veo que las sevillanas son repetitivas hasta la saciedad, les quito los cuatro primeros compases a todos los primeros cuerpos, porque me da la gana y me río, que para eso soy de Cádiz y hay Carnaval.
En las canciones intento expresar mis compromisos concretos, que es intentar que todo el mundo esté mejor y que me gustan los inmigrantes, porque sin ellos el mundo no tiene sentido ni color y que la mezcla nos hace grandes, fuertes.
Conocer el mundo en el que vives es más enriquecedor que sentarse en un campo de fútbol a ver cómo dan pataditas y es más interesante saber cuántos palos flamencos hay que saberse la alineación del Real Madrid y me gustan más los bancos de madera que todos los que hay en todas las esquinas.
Soy un tipo que se compromete social y políticamente con los desfavorecidos.
¿Cantando se cambia el mundo?
Es la única arma que puede cambiar la conciencia. Las pistolas matan y no dejan reflexionar, pero la palabra sí.
Chico Ocaña, líder de Mártires del Compás
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¿Cómo te definirías musical y personalmente?
Soy como pez en el agua, pero no en un acuario ni en una piscifactoría, sino en mar abierto. Musicalmente, hacemos mezcla, mestizaje, no fusión, con una base en la raíz, que es el flamenco, música oral que no necesita conservantes ni colorantes, solo oído para escuchar y sentimiento. El flamenco estaba en mí, no tuve que ir a buscarlo.
¿Qué va ser lo siguiente?
Gira por Estados Unidos, Méjico, España… No paramos. Tenemos también el compromiso de un disco más con la compañía. Estoy haciendo un corto, con una camarita que me he comprado, y también hay una película que hicimos en cine sobre el grupo, "Ar meno un quejío", que está a punto de ver la luz.
¿Cómo ves la situación actual del flamenco?
Mal, porque quieren hacer una música enlatada, quieren enlatar el sentimiento y eso es como ver un tigre enjaulado. El flamenco está en peligro, porque la gente que cree defenderlo lo único que hace es ponerle una etiqueta, un marketing y presentarlo como una música inmutable, porque tiene siglos detrás. No creo que evolucionar el flamenco sea meterle muchos cacharros o cantar siempre las mismas letras.
No hay evolución literaria en el flamenco. ¿Cómo vamos a seguir cantando a las minas si ya no hay? No hace falta cantarle a la penita, si tenemos la inmigración, el trato vejatorio a los niños, los palestinos, la guerra de Irak, los saharauis, las chabolas de las 3.000, las chabolas de Madrid 2012… Sigue habiendo penas, pero no son las mismas. Y también podemos cantarla a Internet, al tetra brik…
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