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Himnos sentimentales del pueblo español

Copla y canción española

Juanjo Castillo



La copla y la canción española constituyen, voluntaria o involuntariamente, buena parte del imaginario y sentir colectivo de los españoles. Sus melodías y sus letras, por fortuna para unos y por desgracia para otros, representan la esencia más popular de Andalucía y de casi todo el resto de España. Conocer y escuchar estas canciones es conocer y escuchar la memoria musical de un país que encuentra en el flamenco y la copla, dos géneros relacionados entre sí, sus sonidos más propios. Tras años de desprestigio, cada vez son más los artistas que reivindican el valor de unas canciones que son de todos.

¿Qué español no ha escuchado o tarareado alguna vez temas como "Ojos verdes", " A tú vera", "La bien pagá", "Tatuaje", "María de la O", "La zarzamora", etc.? La copla y la canción española con sus historias de amores imposibles y trágicos y de pasiones desbordadas forman parte de la memoria sentimental del pueblo español. En muchos lugares aún hoy se siguen cantando y tarareando, ya sea en la cocina o en el tajo.

La Argentinita
La Argentinita



Con la tonadilla, el cuplé y la canción tradicional andaluza como herencia, la copla y la canción española tiene sus primeros antecedentes en los años 30. Es entonces cuando "La Argentinita", dirigida por García Lorca, monta los primeros espectáculos folclóricos. Senda que seguirían artista de la talla Estrellita Castro, Imperio Argentina, Angelillo o Manolo Caracol.

- "Canciones populares españolas". Federico García Lorca y La Argentinita.

- "La hija de Juan Simón". Con Angelillo y Carmen Amaya.

- "Antología "la época dorada del flamenco". Vol. 21". Manolo Caracol.

La Edad de Oro


Concha Piquer
Concha Piquer



La Edad de Oro de la copla coincide con la posguerra de la Guera Civil española. Entre todos los grandes artistas de la época destaca una figura elegante y mística, la de Concha Piquer, a quien sin miedo a equivocarse, puede considerarse como creadora definitiva del género. De la mano de los compositores Quintero, León y Quiroga, la Piquer lanza al mundo las coplas más populares de todos los tiempos.

- "100 Años, Concha Piquer canta junto a Concha Márquez Piquer".

La copla parecía cosa de mujeres y a Doña Concha pronto le siguen una legión de tonadilleras y folclóricas que, ataviadas con bata de cola, peineta y mantón, recorren los pueblos de España cantando coplas y romances.
Juanita Reina
Juanita Reina



Nombres como Juanita Reina, Lola Flores, Gracia de Triana, Carmen Sevilla, Paquita Rico, Imperio de Triana, Gracia Montes o Mari Fe de Triana se convierten en las artistas que ponen música y color a la España negra del franquismo.

- "La Copla. Disco 1: Juanita Reina y Lolita Sevilla".

- "La Copla. Disco 2: Juanito Valderrama y Macarena del Río".

- "La Copla. Disco 3: Rosa Ferrer e Imperio de Triana".

- "La Copla. Disco 4: Conchita Bautista y Rafael Farina".

- "La Copla. Disco 5: Gracia Montes y Paquita Rico".

- "La Copla. Disco 6: Miguel de los Reyes y Carlos Cano".

Miguel de Molina
Miguel de Molina



Sin embargo, no sólo de mujeres se nutre la copla y la canción española. Miguel de Molina, Rafael Farina, Antonio Molina y Juanito Valderrama, son los principales valedores masculinos del género.

- "Vino Amargo". Rafael Farina.

- "25 coplas de leyenda". Antonio Molina.

- "Adiós, mi España querida". Juanito Valderrama.

Durante la posguerra, la popularidad de la copla era tan grande que el cine lo convierte en tema protagonista. Los principales artistas trasladan al celuloide su estampa y su arte en toda una serie de películas 100% folclóricas.

- "Puente de Coplas". Con Antonio Molina y Rafael Farina.

- "La copla andaluza". Con Rafael Farina y La Paquera de Jerez.

- "El pequeño ruiseñor". Con Joselito.

- "La novia de Juan Lucero". Con Juanita Reina.

- "Sucedió en Sevilla". Con Juanita Reina.

Lola Flores
Lola Flores



El éxito y la comercialidad de la copla también empujó a muchos artistas flamencos a coquetear con este género, mucho más ligero y radiado. Pepe Marchena, Pepe Pinto, La Niña de los Peines, La Niña de la Puebla, los ya mencionados Juanito Valderrama y Manolo Caracol, La Paquera de Jerez o Fernanda y Bernarda de Utrera han sido algunos de los artistas jondos con incursiones copleras.

- "Cantaores de época. Pepe Marchena. Vol 6".

- "Antología "La época dorada del flamenco". Vol. 40". Pepe Pinto.

- "La Niña de los Peines. Patrimonio de Andalucía".

- "Sentío y pasión flamencas". La Paquera de Jerez.

- "Quejío. Ritmo en la sangre". Fernanda y Bernarda de Utrera.

La nueva copla


Rocío Jurado
Rocío Jurado



En los últimos años del franquismo y primeros albores de la democracia aparecieron una serie de nuevas folclóricas, entre las que destacan Rocío Jurado e Isabel Pantoja. Con el paso del tiempo estas artistas se convirtieron en las grandes figuras de la canción española.

- "Volcán de amor y fuego". Rocío Jurado.

- "Sinfonía de la copla". Isabel Pantoja.

Pero si hay un artista que renovó la copla, quitándole todo tufillo conservador y casposo, ese fue, sin lugar a dudas, Carlos Cano.

- "Una vida de copla". Carlos Cano.

En esta misma línea de dar nuevos aires, romper estereotipos, refrescar y modernizar la copla y la canción española encontramos a artistas como Martirio, con su propuesta de vanguardia, y a Falete, joven cantante que rescata la figura de la folclórica desde un nuevo prisma.
Martirio
Martirio





- "Acoplados". Martirio y Chano Domínguez.

- "Coplas que nos han matao". Falete.

Desde el flamenco actual también han sido varios los artistas que han reivindicado la copla. Miguel Poveda, Mayte Martín, Diego El Cigala, El Negri o Estrella Morente son algunos de los jóvenes flamencos que han expresado y demostrado en más de una ocasión su interés por este género puramente español.

- "Lágrimas Negras". Bebo Valdés & Diego El Cigala.

- "Suena flamenco". Miguel Poveda.

- "El último beso". Enrique Heredia "El Negri".

- "Tiempo de amar". Mayte Martín.

- "Mujeres". Estrella Morente.

Soplan nuevos tiempos para la copla y la canción española. Poco a poco se va reconociendo su valor poético y musical, desligándola de cualquier poso ideológico de antaño. Aún así, la copla y el/la folclóric@ del siglo XXI aún están por llegar.

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